سورة العلق ( 96 ) قوله تعالى : * ( الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ، عَلَّمَ الإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ ) * [ 19416 ] عن قتادة في قوله : * ( الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ) * قال : القلم نعمة من الله عظيمة ، لولا القلم لم يقم دين ، ولم يصلح عيش وفي قوله : * ( عَلَّمَ الإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ ) * قال الخط ( 1 ) . قوله تعالى : * ( إِنَّ الإِنْسانَ لَيَطْغى أَنْ رَآه اسْتَغْنى ) * [ 19417 ] عن ابن مسعود قال : منهومان لا يشبعان : صاحب علم وصاحب دنيا ، ولا يستويان ، فأما صاحب العلم فيزداد رضا الرحمن ثم قرأ إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ ) * وأما صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان ثم قرأ * ( إِنَّ الإِنْسانَ لَيَطْغى أَنْ رَآه اسْتَغْنى ) * والله أعلم ( 2 ) . [ 19418 ] وقال ابن جرير : ، حدثنا ابن عبد الأعلى ، حدثنا المعتمر عن أبيه ، حدثنا نعيم بن أبي هند ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال أبو جهل : هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم ؟ قالوا : نعم . قال : فقال : واللات والعزى ، لئن رأيته يصلي كذلك لأطأن علي رقبته ولأعفرن وجهه في التراب ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي ليطأ علي رقبته ، قال : فما فجأهم منه إلا وهو ينكص علي عقبيه بيديه ، قال : فقيل له : مالك ؟ فقال : إن بيني وبينه خندقا من نار وهولا وأجنحة . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا » قال : وأنزل الله لا أدرى في حديث أبي هريرة أم لا * ( كَلَّا إِنَّ الإِنْسانَ لَيَطْغى ) * . . . إلى آخر السورة ( 3 ) . قوله تعالى : * ( أرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْداً إِذا صَلَّى ) * [ 19419 ] عن مجاهد * ( أرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْداً إِذا صَلَّى ) * قال : أبو جهل نهى محمدا إذا صلي فَلْيَدْعُ نادِيَه ) * قال : عشيرته سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ ) * قال : الملائكة ( 4 ) .

--> ( 1 ) الدر 8 / 566 . ( 2 ) الدر 8 / 566 . ( 3 ) ابن كثير 8 / 459 ( 4 ) الدر 8 / 566 .